Introdução Tecnomagia - Histórico de revisão

Belisards em 00h48min de 12 de fevereiro de 2014

2014-02-12T00:48:50Z

Belisards em 03h48min de 1 de outubro de 2013

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Belisards em 21h55min de 30 de setembro de 2013

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Belisards em 21h55min de 30 de setembro de 2013

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Belisards em 21h52min de 30 de setembro de 2013

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Belisards em 21h51min de 30 de setembro de 2013

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Belisards em 21h35min de 30 de setembro de 2013

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Belisards em 23h39min de 26 de setembro de 2013

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Belisards em 23h37min de 26 de setembro de 2013

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Belisards em 23h51min de 3 de junho de 2013

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 Quais os limites da crença míope na ciência normal e sua sucessão infinita de paradigmas? Com quantos progressos se faz uma barbárie? Ou dissecar então a etimologia de "Universo" até chegar no fim da História para repetir como farsa apoteótica? Puro Oxímoro? Redes de delírios?
 Nascidos em hospitais, assassinaram a lógica por legítima defesa e fugiram da aula de anatomia. Recusaram o pragmatismo da talha dos bisturis hipocráticos, afiados para esta operação cirúrgica de cortes dos umbigos da genealogia que definiu os nomes das crenças todas. Inventaram o elo perdido entre o pré-histórico e o pós-digital, que agora opera diretamente em função de desejos subjetivos de busca por potencialização de alteridades.
-O que querem estes filhos bastardos com seus caleidoscópios de lendas e ciências tortas, derivadas e híbridas? Ameaça ao tabuleiro de mapas e peças da batalha entre os Homo Fabers. A geologia da Alquimia, da Macumba, das Cartomancias Insurgentes, das Santerias, da Física Computacional Aplicada, das Gambiarras, das Técnicas do Êxtase reunidas não sobre um mesmo platô, mas em uma intensa caixa de areia. Hermes-Exu. Falanges e turbas de entidades míticas a protegem daqueles que podem crer em algo para além da metafísica da colisão de partículas, gerando novos universos e redefinindo as posições dos astros, estrelas e fronteiras. Tecnologia é mato. O mato é humano. Pise na grama. Brisa levando sigilos encriptados para o xamã-rádio no ipê com seu maracá-desacelerador de partícula.
+O que querem estes filhos bastardos com seus caleidoscópios de lendas e ciências tortas, derivadas e híbridas? Ameaça ao tabuleiro de mapas e peças da batalha entre os Homo Fabers. A geologia da Alquimia, da Macumba, das Cartomancias Insurgentes, das CiberSanterias, da Física Computacional Aplicada, das Gambiarras, das Técnicas do Êxtase reunidas não sobre um mesmo plano, mas em uma intensa caixa de areia. Hermes-Exu. Falanges e turbas de entidades míticas a protegem daqueles que podem crer em algo para além da metafísica da colisão de partículas, gerando novos universos e redefinindo as posições dos astros, estrelas e fronteiras. Tecnologia é mato. O mato é humano. Pise na grama. A brisa levando sigilos encriptados para o xamã-rádio no ipê com seu maracá-desacelerador de partícula.
-Construir alianças com a técnica não-cartografáveis por taxonomias dos fazeres e saberes. Amar o erro. Amar a máquina. Ser máquina. Renomear-nos. Ciência subjetiva da coisas. Simbiose entre organismos e matérias. A especialização foi um erro. Os alquimistas estão voltando.  A pura entropia, sem as contas? Ábacos são Oráculos? Que horas temos?
+Construir alianças com a técnica não-cartografáveis por taxonomias dos fazeres e saberes. Amar o erro. Amar a máquina. Ser máquina. E renomear-nos. Ciência subjetiva da coisas. Simbiose entre organismos e matérias. A especialização foi um erro. Os alquimistas estão voltando. A pura entropia, sem as contas? Ábacos são Oráculos? Que horas temos?
 Faça-se carne entre nós!

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−	Maio de 2012, Vale do Pavão. Em plena guerrilha ontológica, convergências emergentes conjuram o improvável encontro: TECNOMAGIA. Estética, tecnologia, ficção, ciência, magia e política e experiência entrelaçadas apertaram o nó górdio na garganta dos modernos. Nem “pré”, nem “pós”. Buscou-se então o entre.

−	A natureza agora em suas mãos não busca definições ou uma abordagem unificadora entre diferentes perspectivas. Trata-se aqui de um elogio da alteridade, um caleidoscópio de multiplicidades. Entre teorias e poemas, ensaios e diálogos, as páginas deste livro são um convite e uma provocação para a auto-experimentação e a invenção de novas relações entre homem, máquinas e mundo.
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	Quais os limites da crença míope na ciência normal e sua sucessão infinita de paradigmas? Com quantos progressos se faz uma barbárie? Ou dissecar então a etimologia de "Universo" até chegar no fim da História para repetir como farsa apoteótica? Puro Oxímoro? Redes de delírios?		Quais os limites da crença míope na ciência normal e sua sucessão infinita de paradigmas? Com quantos progressos se faz uma barbárie? Ou dissecar então a etimologia de "Universo" até chegar no fim da História para repetir como farsa apoteótica? Puro Oxímoro? Redes de delírios?

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−	Maio de 2012, Vale do Pavão. Em plena guerrilha ontológica, convergências emergentes ~~conjugam~~ o improvável encontro: TECNOMAGIA. Estética, tecnologia, ficção, ciência, magia e política e experiência entrelaçadas apertaram o nó górdio na garganta dos modernos. Nem “pré”, nem “pós”. Buscou-se então o entre.	+	Maio de 2012, Vale do Pavão. Em plena guerrilha ontológica, convergências emergentes conjuram o improvável encontro: TECNOMAGIA. Estética, tecnologia, ficção, ciência, magia e política e experiência entrelaçadas apertaram o nó górdio na garganta dos modernos. Nem “pré”, nem “pós”. Buscou-se então o entre.

	A natureza agora em suas mãos não busca definições ou uma abordagem unificadora entre diferentes perspectivas. Trata-se aqui de um elogio da alteridade, um caleidoscópio de multiplicidades. Entre teorias e poemas, ensaios e diálogos, as páginas deste livro são um convite e uma provocação para a auto-experimentação e a invenção de novas relações entre homem, máquinas e mundo.		A natureza agora em suas mãos não busca definições ou uma abordagem unificadora entre diferentes perspectivas. Trata-se aqui de um elogio da alteridade, um caleidoscópio de multiplicidades. Entre teorias e poemas, ensaios e diálogos, as páginas deste livro são um convite e uma provocação para a auto-experimentação e a invenção de novas relações entre homem, máquinas e mundo.

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-Tecnologia é mato. O mato é humano. Pise na grama. Brisa levando sigilos encriptados para o xamã-rádio no ipê com seu maracá-desacelerador de partícula. Quais os limites da crença míope na ciência normal e sua sucessão infinita de paradigmas? Com quantos progressos se faz uma barbárie? Ou dissecar então a etimologia de "Universo" até chegar no fim da História para repetir como farsa apoteótica? Puro Oxímoro? Redes de delírios?
+Quais os limites da crença míope na ciência normal e sua sucessão infinita de paradigmas? Com quantos progressos se faz uma barbárie? Ou dissecar então a etimologia de "Universo" até chegar no fim da História para repetir como farsa apoteótica? Puro Oxímoro? Redes de delírios?
 Nascidos em hospitais, assassinaram a lógica por legítima defesa e fugiram da aula de anatomia. Recusaram o pragmatismo da talha dos bisturis hipocráticos, afiados para esta operação cirúrgica de cortes dos umbigos da genealogia que definiu os nomes das crenças todas. Inventaram o elo perdido entre o pré-histórico e o pós-digital, que agora opera diretamente em função de desejos subjetivos de busca por potencialização de alteridades.
-O que querem estes filhos bastardos com seus caleidoscópios de lendas e ciências tortas, derivadas e híbridas? Ameaça ao tabuleiro de mapas e peças da batalha entre os Homo Fabers. A geologia da Alquimia, da Macumba, das Cartomancias Insurgentes, das Santerias, da Física Computacional Aplicada, das Gambiarras, das Técnicas do Êxtase reunidas não sobre um mesmo platô, mas em uma intensa caixa de areia. Hermes-Exu. Falanges e turbas de entidades míticas a protegem daqueles que podem crer em algo para além da metafísica da colisão de partículas, gerando novos universos e redefinindo as posições dos astros, estrelas e fronteiras.
+O que querem estes filhos bastardos com seus caleidoscópios de lendas e ciências tortas, derivadas e híbridas? Ameaça ao tabuleiro de mapas e peças da batalha entre os Homo Fabers. A geologia da Alquimia, da Macumba, das Cartomancias Insurgentes, das Santerias, da Física Computacional Aplicada, das Gambiarras, das Técnicas do Êxtase reunidas não sobre um mesmo platô, mas em uma intensa caixa de areia. Hermes-Exu. Falanges e turbas de entidades míticas a protegem daqueles que podem crer em algo para além da metafísica da colisão de partículas, gerando novos universos e redefinindo as posições dos astros, estrelas e fronteiras. Tecnologia é mato. O mato é humano. Pise na grama. Brisa levando sigilos encriptados para o xamã-rádio no ipê com seu maracá-desacelerador de partícula.
 Construir alianças com a técnica não-cartografáveis por taxonomias dos fazeres e saberes. Amar o erro. Amar a máquina. Ser máquina. Renomear-nos. Ciência subjetiva da coisas. Simbiose entre organismos e matérias. A especialização foi um erro. Os alquimistas estão voltando.  A pura entropia, sem as contas? Ábacos são Oráculos? Que horas temos?
 Faça-se carne entre nós!

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 Nascidos em hospitais, assassinaram a lógica por legítima defesa e fugiram da aula de anatomia. Recusaram o pragmatismo da talha dos bisturis hipocráticos, afiados para esta operação cirúrgica de cortes dos umbigos da genealogia que definiu os nomes das crenças todas. Inventaram o elo perdido entre o pré-histórico e o pós-digital, que agora opera diretamente em função de desejos subjetivos de busca por potencialização de alteridades.
-O que querem estes filhos bastardos com seus caleidoscópios de lendas e ciências tortas, derivadas e híbridas? Ameaça ao tabuleiro de mapas e peças da batalha entre os Homo Fabers. A geologia da Alquimia, da Macumba, das Cartomancias Insurgentes, das Santerias, da Física Computacional Aplicada, das Gambiarras, das Técnicas do Êxtase reunidas não sobre um mesmo platô, mas em uma intensa caixa de areia. Hermes-Exu. Falanges e turbas de entidades míticas a protegem daqueles que podem crer em algo para além da metafísica da colisão de partículas, gerando novos universos e redefinindo as posições dos astros, estrelas e fronteiras. Ferro e arte; tecnologia e natureza. Ogun e Oxossi.
+O que querem estes filhos bastardos com seus caleidoscópios de lendas e ciências tortas, derivadas e híbridas? Ameaça ao tabuleiro de mapas e peças da batalha entre os Homo Fabers. A geologia da Alquimia, da Macumba, das Cartomancias Insurgentes, das Santerias, da Física Computacional Aplicada, das Gambiarras, das Técnicas do Êxtase reunidas não sobre um mesmo platô, mas em uma intensa caixa de areia. Hermes-Exu. Falanges e turbas de entidades míticas a protegem daqueles que podem crer em algo para além da metafísica da colisão de partículas, gerando novos universos e redefinindo as posições dos astros, estrelas e fronteiras.
 Construir alianças com a técnica não-cartografáveis por taxonomias dos fazeres e saberes. Amar o erro. Amar a máquina. Ser máquina. Renomear-nos. Ciência subjetiva da coisas. Simbiose entre organismos e matérias. A especialização foi um erro. Os alquimistas estão voltando.  A pura entropia, sem as contas? Ábacos são Oráculos? Que horas temos?
 Faça-se carne entre nós!

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-Maio de 2012, Vale do Pavão. Em plena guerrilha ontológica, convergências emergentes conjugam o improvável encontro: TECNOMAGIA. Estética, ficção, ciência, política e experiência entrelaçadas apertaram o nó górdio na garganta dos modernos. Nem “pré”, nem “pós”. Buscou-se então o entre.
+Maio de 2012, Vale do Pavão. Em plena guerrilha ontológica, convergências emergentes conjugam o improvável encontro: TECNOMAGIA. Estética, tecnologia, ficção, ciência, magia e política e experiência entrelaçadas apertaram o nó górdio na garganta dos modernos. Nem “pré”, nem “pós”. Buscou-se então o entre.
 A natureza agora em suas mãos não busca definições ou uma abordagem unificadora entre diferentes perspectivas. Trata-se aqui de um elogio da alteridade, um caleidoscópio de multiplicidades. Entre teorias e poemas, ensaios e diálogos, as páginas deste livro são um convite e uma provocação para a auto-experimentação e a invenção de novas relações entre homem, máquinas e mundo.
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-Deus se vê Natureza. Tecnologia é mato. O mato é humano. Pise na grama. Brisa levando sigilos encriptados para o xamã-rádio no ipê com seu maracá-desacelerador de partícula. Quais os limites da crença míope na ciência normal e sua sucessão infinita de paradigmas? Com quantos progressos se faz uma barbárie? Ou dissecar então a etimologia de "Universo" até chegar no fim da História para repetir como farsa apoteótica? Puro Oxímoro? Redes de delírios?
+Tecnologia é mato. O mato é humano. Pise na grama. Brisa levando sigilos encriptados para o xamã-rádio no ipê com seu maracá-desacelerador de partícula. Quais os limites da crença míope na ciência normal e sua sucessão infinita de paradigmas? Com quantos progressos se faz uma barbárie? Ou dissecar então a etimologia de "Universo" até chegar no fim da História para repetir como farsa apoteótica? Puro Oxímoro? Redes de delírios?
-Nascidos em hospitais, assinaram a lógica por legítima defesa e fugiram da jaula de anatomia. Recusaram o pragmatismo da talha dos bisturis hipocráticos, afiados para esta operação cirúrgica de cortes dos umbigos da genealogia que definiu os nomes das crenças todas. Inventaram o elo perdido entre o pré-histórico e o pós-digital, que agora opera diretamente em função de desejos subjetivos de busca por potencialização de alteridades.
+Nascidos em hospitais, assinaram a lógica por legítima defesa e fugiram da aula de anatomia. Recusaram o pragmatismo da talha dos bisturis hipocráticos, afiados para esta operação cirúrgica de cortes dos umbigos da genealogia que definiu os nomes das crenças todas. Inventaram o elo perdido entre o pré-histórico e o pós-digital, que agora opera diretamente em função de desejos subjetivos de busca por potencialização de alteridades.
 O que querem estes filhos bastardos com seus caleidoscópios de lendas e ciências tortas, derivadas e híbridas? Ameaça ao tabuleiro de mapas e peças da batalha entre os Homo Fabers. A geologia da Alquimia, da Macumba, das Cartomancias Insurgentes, das Santerias, da Física Computacional Aplicada, das Gambiarras, das Técnicas do Êxtase reunidas não sobre um mesmo platô, mas em uma intensa caixa de areia. Falanges e turbas de entidades míticas a protegem daqueles que podem crer em algo para além da metafísica da colisão de partículas, gerando novos universos e redefinindo as posições dos astros, estrelas e fronteiras.

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		+	Maio de 2012, Vale do Pavão. Em plena guerrilha ontológica, convergências emergentes conjugam o improvável encontro: TECNOMAGIA. Estética, ficção, ciência, política e experiência entrelaçadas apertaram o nó górdio na garganta dos modernos. Nem “pré”, nem “pós”. Buscou-se então o entre.

		+	A natureza agora em suas mãos não busca definições ou uma abordagem unificadora entre diferentes perspectivas. Trata-se aqui de um elogio da alteridade, um caleidoscópio de multiplicidades. Entre teorias e poemas, ensaios e diálogos, as páginas deste livro são um convite e uma provocação para a auto-experimentação e a invenção de novas relações entre homem, máquinas e mundo.
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	Deus se vê Natureza. Tecnologia é mato. O mato é humano. Pise na grama. Brisa levando sigilos encriptados para o xamã-rádio no ipê com seu maracá-desacelerador de partícula. Quais os limites da crença míope na ciência normal e sua sucessão infinita de paradigmas? Com quantos progressos se faz uma barbárie? Ou dissecar então a etimologia de "Universo" até chegar no fim da História para repetir como farsa apoteótica? Puro Oxímoro? Redes de delírios?		Deus se vê Natureza. Tecnologia é mato. O mato é humano. Pise na grama. Brisa levando sigilos encriptados para o xamã-rádio no ipê com seu maracá-desacelerador de partícula. Quais os limites da crença míope na ciência normal e sua sucessão infinita de paradigmas? Com quantos progressos se faz uma barbárie? Ou dissecar então a etimologia de "Universo" até chegar no fim da História para repetir como farsa apoteótica? Puro Oxímoro? Redes de delírios?

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−	Apesar do termo “tecnociência” soar bem aos ouvidos de muitos, não raro o título deste livro suscita questionamentos e certa estranheza. Certamente não pela incompreensão de sua dimensão tecnológica, mas justamente por trazer à tona uma lógica não-científica. Enviados a partir de uma chamada pública, decorrente do encontro de Tecnomagia, realizado no hacklab rural Nuvem.tk entre 10 e 13 de maio de 2013, os textos a seguir abordam diferentes perspectivas sobre esta ideia.


−	~~Trazendo à tona outras formas de nos relacionarmos entre si, com as tecnologias e~~ o ~~mundo que nos cerca, cyberpunks, alquimistas, artistas e ativistas inventam e traduzem aqui relações baseadas não~~ no ~~domínio e~~ na ~~colonização do homem sobre a natureza, mas na simbiose entre diferentes organismos~~ e ~~matérias. O livro aprofunda questões relacionadas à relação da tecnologia com magia em diversos níveis: seja por meio de~~ sua ~~dimensão estética, em poemas, relatos~~ de ~~intervenções, narrativas ficcionais, etc; seja através do conhecimento científico, aproximando-~~se da ~~ideia~~ de ~~Tecnomagia pela a antropologia, filosofia da tecnologia e outras ciências humanas.~~	+	Deus se vê Natureza. Tecnologia é mato. O mato é humano. Pise na grama. Brisa levando sigilos encriptados para o xamã-rádio no ipê com seu maracá-desacelerador de partícula. Quais os limites da crença míope na ciência normal e sua sucessão infinita de paradigmas? Com quantos progressos se faz uma barbárie? Ou dissecar então a etimologia de "Universo" até chegar no fim da História para repetir como farsa apoteótica? Puro Oxímoro? Redes de delírios?

−	~~Não se trata aqui~~ da busca por ~~definições ou por uma abordagem unificadora~~ entre ~~estas diferentes concepções~~. ~~O livro desvela~~ um ~~caleidoscópio~~ de ~~multiplicidades~~ que ~~derruba~~ o ~~muro moderno erguido~~ entre ~~ciência~~ e ~~magia~~. ~~Delicie~~-se ~~sobre os escombros.~~	+	Nascidos em hospitais, assinaram a lógica por legítima defesa e fugiram da jaula de anatomia. Recusaram o pragmatismo da talha dos bisturis hipocráticos, afiados para esta operação cirúrgica de cortes dos umbigos da genealogia que definiu os nomes das crenças todas. Inventaram o elo perdido entre o pré-histórico e o pós-digital, que agora opera diretamente em função de desejos subjetivos de busca por potencialização de alteridades.
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		+	O que querem estes filhos bastardos com seus caleidoscópios de lendas e ciências tortas, derivadas e híbridas? Ameaça ao tabuleiro de mapas e peças da batalha entre os Homo Fabers. A geologia da Alquimia, da Macumba, das Cartomancias Insurgentes, das Santerias, da Física Computacional Aplicada, das Gambiarras, das Técnicas do Êxtase reunidas não sobre um mesmo platô, mas em uma intensa caixa de areia. Falanges e turbas de entidades míticas a protegem daqueles que podem crer em algo para além da metafísica da colisão de partículas, gerando novos universos e redefinindo as posições dos astros, estrelas e fronteiras.
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		+	Construir alianças com a técnica não-cartografáveis por taxonomias dos fazeres e saberes. Amar o erro. Amar a máquina. Ser máquina. Renomear-nos. Ciência subjetiva da coisas. Simbiose entre organismos e matérias. A pura entropia, sem as contas? Ábacos são Oráculos? Que horas temos?
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		+	Faça-se carne entre nós!

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−	~~Introdução~~
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	Apesar do termo “tecnociência” soar bem aos ouvidos de muitos, não raro o título deste livro suscita questionamentos e certa estranheza. Certamente não pela incompreensão de sua dimensão tecnológica, mas justamente por trazer à tona uma lógica não-científica. Enviados a partir de uma chamada pública, decorrente do encontro de Tecnomagia, realizado no hacklab rural Nuvem.tk entre 10 e 13 de maio de 2013, os textos a seguir abordam diferentes perspectivas sobre esta ideia.		Apesar do termo “tecnociência” soar bem aos ouvidos de muitos, não raro o título deste livro suscita questionamentos e certa estranheza. Certamente não pela incompreensão de sua dimensão tecnológica, mas justamente por trazer à tona uma lógica não-científica. Enviados a partir de uma chamada pública, decorrente do encontro de Tecnomagia, realizado no hacklab rural Nuvem.tk entre 10 e 13 de maio de 2013, os textos a seguir abordam diferentes perspectivas sobre esta ideia.