Contracapa - Histórico de revisão

Fabiborges em 21h56min de 4 de novembro de 2013

2013-11-04T21:56:15Z

Belisards em 19h31min de 4 de novembro de 2013

2013-11-04T19:31:57Z

Fabiborges em 17h15min de 28 de outubro de 2013

2013-10-28T17:15:12Z

Fabiborges em 17h06min de 28 de outubro de 2013

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Fabiborges em 16h58min de 28 de outubro de 2013

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Belisards em 15h30min de 28 de outubro de 2013

2013-10-28T15:30:23Z

Belisards: moveu Orelha do livro Tecnomagia para Contracapa

2013-10-01T03:48:37Z

moveu Orelha do livro Tecnomagia para Contracapa

Belisards em 03h48min de 1 de outubro de 2013

2013-10-01T03:48:19Z

Belisards: Criou página com 'Em yorubá, Ogun quer dizer ferro. É também a força natural, energial quiral presente nesse elemento.Também significa tecnologia, pois com ferro se faz o arado, a espada, ...'

2013-06-03T23:52:59Z

Criou página com 'Em yorubá, Ogun quer dizer ferro. É também a força natural, energial quiral presente nesse elemento.Também significa tecnologia, pois com ferro se faz o arado, a espada, ...'

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Em yorubá, Ogun quer dizer ferro. É também a força natural, energial quiral presente nesse elemento.Também significa tecnologia, pois com ferro se faz o arado, a espada, o computador. Um de seus irmãos se chama Oxossi. É o espírito da natureza, que envolve a caça. Aquela que caçamos, mas também as que não são caçadas. Em yourubá, Oxossi também é a arte. Nas oferendas, a caça preparada para os Orixás é muito bem apresentada: uma obra de arte é o ritual de caçar, cozinhar e servir.

Há ainda outras forças naturais e suas palavras, intrinsecamente ligadas na mitologia que transforma o Universo em diferentes elementos paupáveis, naturais e interligados. Todos juntos. E misturados. Como sempre foi. A especialização foi um erro. Os alquimistas estão voltando.

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 Em plena guerrilha ontológica, convergências emergentes conjuram o improvável encontro: TECNOMAGIA. Estética, tecnologia, ficção, ciência, magia, política e experiência entrelaçadas apertaram o nó górdio na garganta dos modernos. Nem “pré”, nem “pós”. Buscou-se então o entre.
-Com perspectivas variadas, os textos abordam caminhos subjetivos, alguns mais tecnicistas, outros mais ontológicos, alguns mais críticos, outros mais pragmáticos. De maneira geral, os trabalhos tangenciam a situação em que nos encontramos: a Terra ameaçada pelas forças desenvolvimentistas, os conhecimentos ancestrais ameaçados ou salvaguardados pelo estado burocrático, enquanto as forças da magia são minimizadas por utopias de evolução que já demonstraram sua ineficiência em garantir terra verde e abundante. Ao mesmo tempo, o cosmos quer pegar fogo. Tudo aquece. Tudo se movimenta. Não se trata aqui então de sobrevivencialismos, nem de utopia. Tecnomagos e zumbis, exauridos por uma lógica de vida agressiva e por coleções infindáveis de distopias. Mas, ao mesmo tempo, com desejos que entrelaçam as forças da Terra, do Cosmos aos humanos e seus derivados: tecnologias, civilizações e bases científicas sempre mutantes.
+Com perspectivas variadas, os textos abordam caminhos subjetivos, alguns mais tecnicistas, outros mais ontológicos, alguns mais críticos, outros mais pragmáticos. De maneira geral, os trabalhos tangenciam a situação em que nos encontramos: a Terra ameaçada pelas forças desenvolvimentistas, os conhecimentos ancestrais ameaçados ou salvaguardados pelo estado burocrático, enquanto as forças da magia são minimizadas por utopias de evolução que já demonstraram sua ineficiência em garantir terra verde e abundante. Ao mesmo tempo, o cosmos quer pegar fogo. Tudo aquece. Tudo se movimenta. Não se trata aqui então de sobrevivencialismos, nem de utopia. Tecnomagos e zumbis exauridos por uma lógica de vida agressiva e por coleções infindáveis de distopias, mas ao mesmo tempo, com desejos que entrelaçam as forças da Terra, do Cosmos aos humanos e seus derivados: tecnologias, civilizações e bases científicas sempre mutantes.
 Esse livro levanta questões mais do que dá respostas. De que é feito o pensamento, e o que ele pode? Longe de buscar definições ou abordagens unificadoras entre essas diferentes perspectivas, temos aqui um elogio à alteridade, um caleidoscópio de multiplicidades. Entre teorias e poemas, ensaios e diálogos, as páginas deste livro são um convite e uma provocação para a auto-experimentação e a invenção de novas relações entre humanos, máquinas e natureza.

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 Em plena guerrilha ontológica, convergências emergentes conjuram o improvável encontro: TECNOMAGIA. Estética, tecnologia, ficção, ciência, magia, política e experiência entrelaçadas apertaram o nó górdio na garganta dos modernos. Nem “pré”, nem “pós”. Buscou-se então o entre.
-Com perspectivas variadas os textos abordam caminhos subjetivos, outros mais tecnicistas, outros mais ontológicos, outros mais críticos, outros mais pragmáticos, mas de maneira geral,tangenciam esta situação que nos encontramos, a Terra ameaçada pelas forças desenvolvimentistas, os conhecimentos ancestrais definhando, ou salvaguardadas pelo estado burocrático, as forças da magia sendo minimizadas por utopias de evolução, que tem demonstrado sua ineficiência em garantir a terra verde e abundante. Ao mesmo tempo o cosmos quer pegar fogo. Tudo aquece. Tudo se movimenta. Não se trata aqui então de sobrevivencialismos, nem de utopia. Tecnomagos também zumbis, também exauridos por uma lógica de vida agressiva e por coleções infindáveis de distopias, mas ao mesmo tempo, com vontade de entrelaçar as forças da Terra, do Cosmos aos humanos e seus derivados: as tecnologias, as civilizações, as bases científicas sempre mutantes.
+Com perspectivas variadas, os textos abordam caminhos subjetivos, alguns mais tecnicistas, outros mais ontológicos, alguns mais críticos, outros mais pragmáticos. De maneira geral, os trabalhos tangenciam a situação em que nos encontramos: a Terra ameaçada pelas forças desenvolvimentistas, os conhecimentos ancestrais ameaçados ou salvaguardados pelo estado burocrático, enquanto as forças da magia são minimizadas por utopias de evolução que já demonstraram sua ineficiência em garantir terra verde e abundante. Ao mesmo tempo, o cosmos quer pegar fogo. Tudo aquece. Tudo se movimenta. Não se trata aqui então de sobrevivencialismos, nem de utopia. Tecnomagos e zumbis, exauridos por uma lógica de vida agressiva e por coleções infindáveis de distopias. Mas, ao mesmo tempo, com desejos que entrelaçam as forças da Terra, do Cosmos aos humanos e seus derivados: tecnologias, civilizações e bases científicas sempre mutantes.
-Esse livro levanta questões mais do que dá respostas, mas propõe uma pausa para pensarmos no nosso entretenimento ordinário. De que é feito o pensamento, e o que ele pode? Longe de buscar definições ou abordagens unificadoras entre essas diferentes perspectivas, temos aqui um elogio à alteridade, um caleidoscópio de multiplicidades. Entre teorias e poemas, ensaios e diálogos, as páginas deste livro são um convite e uma provocação para a auto-experimentação e a invenção de novas relações entre humanos, máquinas, mundo e universo.
+Esse livro levanta questões mais do que dá respostas. De que é feito o pensamento, e o que ele pode? Longe de buscar definições ou abordagens unificadoras entre essas diferentes perspectivas, temos aqui um elogio à alteridade, um caleidoscópio de multiplicidades. Entre teorias e poemas, ensaios e diálogos, as páginas deste livro são um convite e uma provocação para a auto-experimentação e a invenção de novas relações entre humanos, máquinas e natureza.

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 Em plena guerrilha ontológica, convergências emergentes conjuram o improvável encontro: TECNOMAGIA. Estética, tecnologia, ficção, ciência, magia, política e experiência entrelaçadas apertaram o nó górdio na garganta dos modernos. Nem “pré”, nem “pós”. Buscou-se então o entre.
-Com perspectivas variadas os textos abordam caminhos mais subjetivos, outros mais tecnicistas, outros mais ontológicos, outros mais críticos, e outros mais pragmáticos, mas de maneira geral, eles tendem a fazer referencia a esta situação que nos encontramos, a terra ameaçada pelas forças desenvolvimentistas, os conhecimentos ancestrais definhando, as forças da magia sendo minimizadas por utopias de evolução que tem demonstrado sua ineficiência em garantir a terra verde e abundante. Ao mesmo tempo o cosmos quer pegar fogo. Tudo aquece. Tudo se movimenta. Não se trata aqui de sobrevivencialismos, nem de utopia. Tecnomagos também zumbis, também exauridos por uma lógica de vida agressiva e coleções de distopias, mas ao mesmo tempo, vê-se nos textos o desejo de entrelaçar as forças da Terra, do Cosmos aos humanos e seus derivados, as tecnologias, as civilizações, as bases científicas sempre mutantes. Esse livro levanta questões mais do que dá respostas, mas propõe uma pausa para pensarmos no nosso entretenimento ordinário. De que ele é feito?
+Com perspectivas variadas os textos abordam caminhos subjetivos, outros mais tecnicistas, outros mais ontológicos, outros mais críticos, outros mais pragmáticos, mas de maneira geral,tangenciam esta situação que nos encontramos, a Terra ameaçada pelas forças desenvolvimentistas, os conhecimentos ancestrais definhando, ou salvaguardadas pelo estado burocrático, as forças da magia sendo minimizadas por utopias de evolução, que tem demonstrado sua ineficiência em garantir a terra verde e abundante. Ao mesmo tempo o cosmos quer pegar fogo. Tudo aquece. Tudo se movimenta. Não se trata aqui então de sobrevivencialismos, nem de utopia. Tecnomagos também zumbis, também exauridos por uma lógica de vida agressiva e por coleções infindáveis de distopias, mas ao mesmo tempo, com vontade de entrelaçar as forças da Terra, do Cosmos aos humanos e seus derivados: as tecnologias, as civilizações, as bases científicas sempre mutantes.
-Aqui não se busca definições ou abordagens unificadoras entre essas diferentes perspectivas. Trata-se aqui de um elogio da alteridade, um caleidoscópio de multiplicidades. Entre teorias e poemas, ensaios e diálogos, as páginas deste livro são um convite e uma provocação para a auto-experimentação e a invenção de novas relações entre humanos, máquinas e mundo.
+Esse livro levanta questões mais do que dá respostas, mas propõe uma pausa para pensarmos no nosso entretenimento ordinário. De que é feito o pensamento, e o que ele pode? Longe de buscar definições ou abordagens unificadoras entre essas diferentes perspectivas, temos aqui um elogio à alteridade, um caleidoscópio de multiplicidades. Entre teorias e poemas, ensaios e diálogos, as páginas deste livro são um convite e uma provocação para a auto-experimentação e a invenção de novas relações entre humanos, máquinas, mundo e universo.

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-Em plena guerrilha ontológica, convergências emergentes conjuram o improvável encontro: TECNOMAGIA. Estética, tecnologia, ficção, ciência, magia e política e experiência entrelaçadas apertaram o nó górdio na garganta dos modernos. Nem “pré”, nem “pós”. Buscou-se então o entre.
+Em plena guerrilha ontológica, convergências emergentes conjuram o improvável encontro: TECNOMAGIA. Estética, tecnologia, ficção, ciência, magia, política e experiência entrelaçadas apertaram o nó górdio na garganta dos modernos. Nem “pré”, nem “pós”. Buscou-se então o entre.
 Com perspectivas variadas os textos abordam caminhos mais subjetivos, outros mais tecnicistas, outros mais ontológicos, outros mais críticos, e outros mais pragmáticos, mas de maneira geral, eles tendem a fazer referencia a esta situação que nos encontramos, a terra ameaçada pelas forças desenvolvimentistas, os conhecimentos ancestrais definhando, as forças da magia sendo minimizadas por utopias de evolução que tem demonstrado sua ineficiência em garantir a terra verde e abundante. Ao mesmo tempo o cosmos quer pegar fogo. Tudo aquece. Tudo se movimenta. Não se trata aqui de sobrevivencialismos, nem de utopia. Tecnomagos também zumbis, também exauridos por uma lógica de vida agressiva e coleções de distopias, mas ao mesmo tempo, vê-se nos textos o desejo de entrelaçar as forças da Terra, do Cosmos aos humanos e seus derivados, as tecnologias, as civilizações, as bases científicas sempre mutantes. Esse livro levanta questões mais do que dá respostas, mas propõe uma pausa para pensarmos no nosso entretenimento ordinário. De que ele é feito?
 Aqui não se busca definições ou abordagens unificadoras entre essas diferentes perspectivas. Trata-se aqui de um elogio da alteridade, um caleidoscópio de multiplicidades. Entre teorias e poemas, ensaios e diálogos, as páginas deste livro são um convite e uma provocação para a auto-experimentação e a invenção de novas relações entre humanos, máquinas e mundo.

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	Em plena guerrilha ontológica, convergências emergentes conjuram o improvável encontro: TECNOMAGIA. Estética, tecnologia, ficção, ciência, magia e política e experiência entrelaçadas apertaram o nó górdio na garganta dos modernos. Nem “pré”, nem “pós”. Buscou-se então o entre.		Em plena guerrilha ontológica, convergências emergentes conjuram o improvável encontro: TECNOMAGIA. Estética, tecnologia, ficção, ciência, magia e política e experiência entrelaçadas apertaram o nó górdio na garganta dos modernos. Nem “pré”, nem “pós”. Buscou-se então o entre.

−	~~A natureza agora~~ em ~~suas mãos~~ não busca definições ou ~~uma abordagem unificadora~~ entre diferentes perspectivas. Trata-se aqui de um elogio da alteridade, um caleidoscópio de multiplicidades. Entre teorias e poemas, ensaios e diálogos, as páginas deste livro são um convite e uma provocação para a auto-experimentação e a invenção de novas relações entre ~~homem~~, máquinas e mundo.	+	Com perspectivas variadas os textos abordam caminhos mais subjetivos, outros mais tecnicistas, outros mais ontológicos, outros mais críticos, e outros mais pragmáticos, mas de maneira geral, eles tendem a fazer referencia a esta situação que nos encontramos, a terra ameaçada pelas forças desenvolvimentistas, os conhecimentos ancestrais definhando, as forças da magia sendo minimizadas por utopias de evolução que tem demonstrado sua ineficiência em garantir a terra verde e abundante. Ao mesmo tempo o cosmos quer pegar fogo. Tudo aquece. Tudo se movimenta. Não se trata aqui de sobrevivencialismos, nem de utopia. Tecnomagos também zumbis, também exauridos por uma lógica de vida agressiva e coleções de distopias, mas ao mesmo tempo, vê-se nos textos o desejo de entrelaçar as forças da Terra, do Cosmos aos humanos e seus derivados, as tecnologias, as civilizações, as bases científicas sempre mutantes. Esse livro levanta questões mais do que dá respostas, mas propõe uma pausa para pensarmos no nosso entretenimento ordinário. De que ele é feito?
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		+	Aqui não se busca definições ou abordagens unificadoras entre essas diferentes perspectivas. Trata-se aqui de um elogio da alteridade, um caleidoscópio de multiplicidades. Entre teorias e poemas, ensaios e diálogos, as páginas deste livro são um convite e uma provocação para a auto-experimentação e a invenção de novas relações entre humanos, máquinas e mundo.

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−	~~Maio de 2012, Vale do Pavão.~~ Em plena guerrilha ontológica, convergências emergentes conjuram o improvável encontro: TECNOMAGIA. Estética, tecnologia, ficção, ciência, magia e política e experiência entrelaçadas apertaram o nó górdio na garganta dos modernos. Nem “pré”, nem “pós”. Buscou-se então o entre.	+	Em plena guerrilha ontológica, convergências emergentes conjuram o improvável encontro: TECNOMAGIA. Estética, tecnologia, ficção, ciência, magia e política e experiência entrelaçadas apertaram o nó górdio na garganta dos modernos. Nem “pré”, nem “pós”. Buscou-se então o entre.

	A natureza agora em suas mãos não busca definições ou uma abordagem unificadora entre diferentes perspectivas. Trata-se aqui de um elogio da alteridade, um caleidoscópio de multiplicidades. Entre teorias e poemas, ensaios e diálogos, as páginas deste livro são um convite e uma provocação para a auto-experimentação e a invenção de novas relações entre homem, máquinas e mundo.		A natureza agora em suas mãos não busca definições ou uma abordagem unificadora entre diferentes perspectivas. Trata-se aqui de um elogio da alteridade, um caleidoscópio de multiplicidades. Entre teorias e poemas, ensaios e diálogos, as páginas deste livro são um convite e uma provocação para a auto-experimentação e a invenção de novas relações entre homem, máquinas e mundo.

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(Sem diferença)